Ricardo Gondim - Menos farisaísmo, por favor

As mentiras, ao contrário do que se apregoa, não são todas iguais.

Existe mentira de todo tipo: inescrupulosa, malvada, perniciosa, pecaminosa, ingênua. Não se deve esquecer as inofensivas e até as nobres.

 

O que dizer das mentirinhas amorosas?

 

Aquelas que nascem de lábios apaixonados?

 

Quando o namorado sussurra, seu chamego se colore de um encarnado libidinoso.

Em nome do amor, toda e qualquer frase tem força de transformar-se em uma declaração arrebatadora.

Esses arroubos não seriam mentira?

 

Não há como condenar um pai, que mesmo ansioso por descanso, finja disposto a brincar com os filhos.

Quem acusa a mãe que lê uma historinha e faz de conta que acreditou nas fadas?

 

As mentiras que nascem do zêlo também não merecem desprezo.

Se ela pergunta: Engordei?

Homem nenhum pode responder com absoluta honestidade.

 

Um lânguido nem tanto é o máximo que deve ousar.

Verdade é virtude que não sobrevive sozinha.

Toda verdade tem de vir precedida pela graça. Os absolutamente sinceros são na maioria das vezes intoleráveis.

Toda sinceridade carece da graça porque nela o amor se sobrepõe à retidão. Quem ama não teme ser rotulado como inconstante. Misericórdia encobre.

O intuito de proteger patrocina um tipo de mentira: a incoerência.

Há um provérbio bíblico, inclusive, que não condena esse jeito de encobrir os fatos: O ódio espalha dissensão, mas o amor esconde os pecados (10.12).

 

Quem se oporia a certas mentiras médicas?

 

Quem não se valeu delas?

Ainda não vai ser desta vez afirma o mais criterioso médico diante do paciente com um diagnóstico terminal. No corredor do hospital, os parentes combinam entre si ao saberem do veredito: Vamos entrar no quarto, mas nada de choro; temos que manter uma atitude otimista para não abatê-lo mais.

Todos disfarçam e a mentira alivia o ambiente. Os sorrisos ensaiados e as conversas amenas não passam de eufemismo.

Pura hipocrisia. Uma farsa caridosa, todavia.

 

Que tal as mentiras poéticas?

Os poetas mais exímios mentem.

Transformam sentimentos banais em amor inflamado. Realçam a força dos substantivos com adjetivos precisos. Valem-se das hipérboles para descrever as paixões. Inflamam os romances com floreios insinuantes.

A poesia tem força de transformar o rei amante em escravo e a donzela amada em rainha.

 

Fernando Pessoa foi feliz ao constatar:

 

Todo poeta é um fingidor.

Finge tão completamente

Que chega a fingir que é dor

A dor que deveras sente.

 

O poeta nem sempre se dá conta de que sua malicia enriquece a vida.

 

A Bíblia relata as mentiras de vários heróis sem censurá-los. Jacó ganhou uma primogenitura enganando o pai (Gn. 27). Tamar, uma das ancestrais de Jesus, conseguiu engravidar se travestindo de prostituta para engodar Judá (Gn 38). José ludibriou a família como estratégia para não revelar imediatamente a identidade (Gn42).

O rei Davi se fez de doido como meio de escapar do ódio de Aquis, rei de Gate (1Sm 21). Rute passou a perna em Boaz, salvou-se e garantiu a genealogia do Messias (Rt 3).

 

Lógico, impossível defender o dolo, a injúria, a impostura. Certamente o mentiroso não tem lugar na roda dos justos. Tanto o farsante, como o hipócrita e o maldoso que gagueja merecem o fim dos ímpios. Contudo, não há como negar: a humanidade não sobreviveria sem o recurso da mentira.

 

Menos farisaísmo, por favor!

 

Soli Deo Gloria